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攒钱攒了这么久,我却不想买 Goro's 了

发布时间:2019-03-14 13:04

你有多久没听到过「叶子」了?

由于余文乐16年在节目中的佩戴出镜,Goro's 在国内开始被更多人所熟知,一时间每个潮人都梦寐以求能够拥有一套 Goro's 的羽毛项链。

毕竟在当时,Goro's就代表着最 in 的时尚。

▲(image:Straatosphere)

而从发售的角度来说,Goro's 的入手难度本身就比较高。

Goro's 店铺并非线上销售渠道,都是采取排队抽签的形式来决定你是否能获得进店购买商品的资格。抽签不代表你有权购物,只是代表你能进店。想排队的人,需要在 11 点前到达店铺,而通常 11 点的时候就已经有 200 多人在店外等候了,但只有中签数为前 50 之内的人才有机会购买羽毛类的产品,所以你总能看到一群人在排队。

▲ 東京都渋谷区神宮前4-29-4 上田ビル

11 点之后,Goro's 店员就会开始检查护照,就算是日本人也一样要出示证件,如果没有证件的话,就跟你 say bye。如果你是外国人,会顺便问你会不会英文,如果不会英文的话,那也有可能会跟你 say bye。当然,有时工作人员也会把一些看起来就像黄牛的人赶走。

▲ 藤原浩

除了这些简单的询问检查及信息外,如果想要成功买到 Goro's 的产品,还有一些规则必须要遵守:

1.比如不管店外排队的人有多少,每次只能有四位客人同时在店内购买东西。

2.结账的方式只收现金。

3.店员还会根据客人的气质与风格来决定卖什么款式的产品给你。

4.只要店员觉得你不适合,不管你有多少钱,也不会把东西卖给你。

对,就是这么有脾气。

而随着大家的蜂拥而至, Goro's 入手难度的不断刷新,价格也翻了几番。加上潮流风向转变,大家慢慢喜欢起了老爹鞋、渔夫帽、全员恶人、硕大的 logo、高定街头风横扫整个时尚圈,Goro's也就渐渐被大家所遗忘了。

当时被这波金银器热潮强行「种草」的年轻玩家们,是不是也都纷纷取下项链,紧紧跟随着所谓的时尚潮流,抑或是开始对人手一根羽毛的境况有点视觉疲倦,甚至厌恶了呢?

▲(image:Hypebeast)

但老玩家们依然对他们保持着数十年如一日的热爱。

毕竟如 Goro`s、FIRST ARROW`s、Stop Light 、菊地健、鹫见太郎等为人熟知的经典银器品牌并不是依靠热潮而兴起,它们一直就在那里,忠实的追随者也仍然会孜孜不倦地等待,所以它们也不会随着热潮褪去而沉没。

▲ FIRST ARROW`s

之所以想和大家聊这位「老朋友」,是因为前两天走在街上看到一个挂着金贝羽毛的大哥,那一瞬间突然有种电流通过的感觉,意识到自己似乎好久没有看到印第安银饰的身影了。

从 Louis Vuitton 和 Supreme 联名,Virgil Abloh 入主 Louis Vuitton 到如今各大奢侈品牌向青年群体靠近并屡获成功的事件可以看出,在崇尚快节奏的现在,很多人没有足够的耐心去研究文化底蕴,以至于整个环境都在诱使年轻人产生 logo 崇拜,而这种崇拜所带有的金钱标签胜过文化认同感,甚至将 Sneaker 文化也带得有些跑偏。

▲ Supreme x Louis Vuitton Lookbook

所以抛开潮流的更替来说,Goro's 之所以失去了讨论度,并不是因为它不够好,只是它「太慢了」。

毕竟在这个时代,但凡是需要去跟人解释它有多好的东西,注定流于小众。

▲高山隆 Stop Light

但其实印第安银饰无论是从风格还是文化底蕴来说,都非常有价值的。

印第安首饰的制作可以追溯至公元前 1100 年,部落的首领来自拉丁美洲。银制作的传统代代相传。很难得的是传统的印第安人不会写字,很多制作工艺的传承只能通过口述来完成。

因此这是一种从几千年前一直延续至今的艺术实践,承载着几个世纪来一个民族的精神。放荡不羁自由追逐的感觉像毒药一样,刻骨铭心。

不同地域,不同民族,不同的历史与文化,造就今天丰富多彩的世界,每一种文化艺术,都是它所归属的民族的独特产物,从这些文化标签中,我们读懂一个民族的历史、人们的生活以及他们的信仰。

精湛的技法,动人的设计,各种材料的组合,仅仅是银匠们的手段,如何表达心中对美的不同理解,而不是被自己的作品所左右,才是印第安银饰最迷人的部分。

让我们一起慢下来,感受美。

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